楊樹云：唐風(fēng)流韻話唐妝

                        

• 　　一、我是如何走上化妝行業(yè)的

   

  　　《唐風(fēng)流韻》這個(gè)名字是從哪兒來的呢？來自我拍的電視劇《唐明皇》和電影《楊貴妃》里的二十八段唐代舞蹈。

   

  　　高中畢業(yè)后我報(bào)考了北京電影學(xué)院表演系，在三試時(shí)得了傷寒，住在北京市立二院，病好以后考試已經(jīng)過去了。后來我就到原廣州軍區(qū)戰(zhàn)士話劇團(tuán)學(xué)習(xí)表演，一直到改革開放以后才步入到化妝的行列。大家可能會(huì)說，從表演到化妝，這跨得夠遠(yuǎn)的。這也許是命運(yùn)的安排，因?yàn)槲覐膩頉]想到過要給別人化妝。對(duì)演員來說，化妝是很重要的，它是刻畫角色外在性格的一種手段。演員要通過挖掘人物的內(nèi)心世界找到他的性格特征，跟化妝師的設(shè)計(jì)相結(jié)合，這樣才能塑造一個(gè)完美、完整的人物形象。由演員到化妝確實(shí)是改了行，但也沒出演藝大行業(yè)，只不過從事的工種不一樣了。

   

  　　我當(dāng)演員的時(shí)候就特別喜歡看團(tuán)里的化妝師化妝。剛進(jìn)去的時(shí)候大家都是學(xué)員，只能演一些次要角色，得慢慢熬著，在這一階段我就非常注意化妝師是怎么給演員化妝的。當(dāng)演員的經(jīng)歷為我日后成為化妝師創(chuàng)造了便利條件，為什么？排戲的時(shí)候，導(dǎo)演在那兒指導(dǎo)，對(duì)每個(gè)人物的詮釋，對(duì)演員的要求，我都聽得一清二楚。就像那會(huì)兒《戲劇報(bào)》上北京人藝的一些老演員說的那樣：“青年演員應(yīng)該好好地看導(dǎo)演排戲，想想如果你要演這個(gè)角色的話怎么演。”這些老藝術(shù)家的肺腑之言我都聽進(jìn)去了。更為有幸的是我復(fù)員以后到了甘肅省話劇團(tuán)，我們團(tuán)有兩位非常好的化妝師，一位是劉淑琴老師，她是咱們國家最早的一批化妝師之一——上海戲劇學(xué)院陳紹周教授的得意學(xué)生，她的舞臺(tái)妝化得非常漂亮，簡(jiǎn)潔明快、用色考究。還有一位是長(zhǎng)春電影制片廠的解寶琴老師，在東北電影制片廠還沒更名為長(zhǎng)春電影制片廠的時(shí)候她就在那兒了。因?yàn)闁|北解放得比較早，她是我們國家新中國成立前培養(yǎng)的二十位化妝師之一。解寶琴老師如今已經(jīng)故去，如果她現(xiàn)在還在，有80多歲了。她負(fù)責(zé)化妝造型的作品包括達(dá)奇、王曉棠演的《邊寨烽火》，還有大家都知道的電影《劉三姐》等等。在甘肅話劇團(tuán)的時(shí)候，兩位老師的化妝過程我是一步不落地全都看明白了。

   

  　　劉淑琴老師是舞臺(tái)化妝師，解寶琴老師之前是電影化妝師，兩者有什么區(qū)別呢？電影化妝要比舞臺(tái)精細(xì)得多得多。舞臺(tái)跟人是有距離的，下面有一個(gè)樂池，樂池前面第一排還有走道，再加上燈光，妝粗糙點(diǎn)也看不清楚。但是電影不一樣，一個(gè)大特寫鏡頭放上去，一張臉就占了整個(gè)屏幕，所以電影對(duì)妝的要求是非常細(xì)膩、細(xì)致的，甚至胡子和頭發(fā)的邊緣部分都要一根一根的纖毫畢現(xiàn)。兩位不同風(fēng)格、不同工種的化妝師都對(duì)我產(chǎn)生了影響。

   

  　　我做演員的時(shí)候夏練三伏、冬練三九，坐在最后一排的觀眾也能夠聽清我的臺(tái)詞。我現(xiàn)在75歲了，一般在講堂里把位置打高一點(diǎn)，氣息沉一點(diǎn)，不用麥就可以講話。雖然那會(huì)兒我在舞臺(tái)上演的是次要角色，但導(dǎo)演排戲的時(shí)候我一直在觀察演員如何塑造角色，認(rèn)真向他們學(xué)習(xí)。可能是機(jī)不逢時(shí)吧，我作為演員并不合適，為什么呢？因?yàn)槲议L(zhǎng)得比較“洋氣”，那會(huì)兒沒有羅密歐也沒有哈姆雷特，不需要我這樣的形象，所以我只能演演美國記者、美國兵。這時(shí)候我就開始琢磨，這條路對(duì)我來說太難了。當(dāng)時(shí)有一個(gè)戲叫《阮文追》，阮文追是男一號(hào)，我演一個(gè)美國記者，好不容易輪上一段戲，我沒演過美國人，也沒見過美國兵什么樣，于是我就問了四小名旦之一的陳永玲，剛好他們的京劇團(tuán)就住在我們團(tuán)隔壁。我說：“永玲你告訴我，你在天津唱戲的時(shí)候不是說美國人拉著大狼狗到臺(tái)上，把你嚇得跟什么似的，那美國人什么樣？”他說：“美國人面部表情比較松弛、隨便，嘴里嚼著口香糖。”到表演的時(shí)候我就得瑟著上臺(tái)了，嚼著口香糖，本來還挺高興地在那兒搖晃著，結(jié)果導(dǎo)演拿著話筒說：“你往后站，往后站！再往后站！你把你的表演剪掉點(diǎn)兒！”我搶了別人的戲了。

   

  　　改革開放以后，我被調(diào)離話劇團(tuán)，去了歌舞團(tuán)，改行成了唱歌的。

   

  　　因?yàn)楦鈱毲倮蠋煹年P(guān)系非常好，到了歌舞團(tuán)以后，沒事時(shí)我經(jīng)常騎著自行車到話劇團(tuán)去看她。有一次趕上她在拍《萬水千山》，她跟我說：“導(dǎo)演也是的，在一個(gè)禮拜之內(nèi)就讓我把B組演員的妝全部做出來”。她一邊織著胡子一邊跟我說話，我就看著她織。最后我跟她說：“解老師如果來不及，你給我一個(gè)，我回去幫你織吧！”她說：“你知道胡子的方向嗎？”我說：“那我看看自己的胡子怎么長(zhǎng)的，就怎么給你織上不就完了嗎？”她說：“行。”然后給我弄了點(diǎn)兒毛，一個(gè)鉤針，還有一個(gè)已經(jīng)繃好紗的胡子。她對(duì)我也沒抱什么信心，說：“你就拿去織吧！”我說：“好吧”，說完就騎車回家了。那會(huì)兒沒有電視機(jī)，我到家把美多收音機(jī)打開，一邊聽著廣播劇一邊織，很快就織完了，又騎著自行車返回去。解老師拿到我織好的胡子一捋，蹭蹭蹭拿著鉗子就把上面繃得大頭針全拔去了，然后說：“你沒學(xué)都織這么好，你要學(xué)還得了？”行業(yè)里有句話說：“三分制作七分燙”，所以大家在完成一個(gè)步驟被老師夸獎(jiǎng)了之后，不要太高興，認(rèn)為自己做得已經(jīng)很不錯(cuò)了。我只不過把它做上去了，修剪和燙出形狀才是功夫，所以織胡子實(shí)際上只完成了制作胡子三分之一的工序。

   

  　　當(dāng)時(shí)歌舞團(tuán)樣板戲合唱能力比較差，我原來作為一個(gè)話劇演員，要從頭學(xué)習(xí)聲樂。都說三十而立，我三十的時(shí)候由表演改行唱歌了，畢竟不是音樂學(xué)院畢業(yè)的，雖然有老師，心里還是不踏實(shí)。既來之，則安之，先唱著吧！我一天練很多遍，都快練出聲帶小結(jié)了。

   

  　　那會(huì)兒演樣板戲是提前把所有服裝、道具、化妝都給你，然后組織者把服裝、道具給演員裝扮上，一般演員的妝都可以自己化。但是有一回外事辦已經(jīng)發(fā)出了通知，三十號(hào)外賓要看《小刀會(huì)》，到了二十五六號(hào)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)道具來不了，后來怎么辦？到話劇團(tuán)去請(qǐng)化妝師。化妝師稱，這么一部大戲起碼得準(zhǔn)備一個(gè)月，而且他們也有演出任務(wù)，沒有時(shí)間。最后開團(tuán)務(wù)會(huì)的時(shí)候，我們舞美隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)說：“我給你們推薦一個(gè)人，準(zhǔn)行。”大家問：“誰啊？”“大楊。”我們那個(gè)女團(tuán)長(zhǎng)馬上就找到了我，問題是只有五天時(shí)間，連專業(yè)的都來不了，我說我試試看吧。團(tuán)長(zhǎng)說不能試，到時(shí)候就要準(zhǔn)備好什么什么東西。我說，那行，之后就到話劇團(tuán)去了。

   

  　　我找到解寶琴老師，說明來意，因?yàn)闀r(shí)間緊迫請(qǐng)她幫忙織一副胡子，做一副睫毛，并約定好完成日期。因?yàn)槲覀儓F(tuán)原來是民族歌舞團(tuán)，我一回去就把跳藏族舞時(shí)用的辮子拾掇了出來。還有話劇團(tuán)演《赤道戰(zhàn)鼓》時(shí)用的外國人頭套，我也給借來了。另外，我之前也看過很多蘇聯(lián)的化妝書。在英國領(lǐng)事館里跳舞的那段戲全是外國人，最后有一個(gè)女演員的妝我實(shí)在沒招了，就讓她演了個(gè)日本女人，剛好那個(gè)女孩白白胖胖的，梳上頭發(fā)之后毫不違和。這些都解決之后，戲里還有一個(gè)舞臺(tái)監(jiān)督是英國領(lǐng)事，由一位北京老鄉(xiāng)扮演，他的臉比較扁，有點(diǎn)兒地包天，總之不像個(gè)英國人。我的一個(gè)好朋友，也是歌舞團(tuán)的演員，他到我家來玩，我向他請(qǐng)教了一些化妝的知識(shí)，他教我把凡士林和粉調(diào)到一定程度后，放在鼻子上，叫土鼻油灰，這樣一來英國人的鼻子就有了。后來我又照著蘇聯(lián)書上寫的化妝教程買來棕色、咖啡色、黑色的毛線，撕下來調(diào)制在一起，再用膠水把它跟頭套接上，英國人的妝就齊活了。

   

  　　接待外賓那天，《小刀會(huì)》的演出非常成功，事后團(tuán)里的藝委會(huì)和團(tuán)務(wù)會(huì)開會(huì)時(shí)都說，大楊給我們《小刀會(huì)》立了一大功，他化的妝不次于上海歌舞劇院。接著團(tuán)長(zhǎng)就把我叫去了，說你改行吧！你到歌舞團(tuán)來這么多年我們也沒很好地培養(yǎng)你，這次你給《小刀會(huì)》做了這么大貢獻(xiàn)，將來我們自己也要排舞劇嘛，你就做化妝吧。就這么著我又從唱歌改做化妝師了。

   

  　　二、我是如何彌補(bǔ)專業(yè)上的不足的

   

  　　我這個(gè)人特別專注，一旦開始做什么事就一門心思地去做。自從做了化妝師以后，天天滿腦子就是化妝、化妝、化妝，再?zèng)]別的了。演出中出現(xiàn)的所有能跟化妝聯(lián)系起來的東西，我全部要揀回家。那時(shí)候住在公家的歌舞團(tuán)里，每天供應(yīng)三次開水。有一天中午，我提著暖瓶去打開水，看見一個(gè)小女孩蹦蹦跳跳的，手里拿著一個(gè)紅色的東西，在太陽光下閃閃爍爍。我眼前一亮，說：“佩佩你過來，我看一看你拿的什么東西？”“給。”小女孩遞過來，我一看，是塑料皮的書。我說：“給我吧？”“不給！”我心想，不給拉倒，我們家有的是，那時(shí)候家里不缺的就是這個(gè)。有了這次發(fā)現(xiàn)以后，我們的斯里蘭卡《罐舞》原來是每個(gè)人拿油彩畫個(gè)紅點(diǎn)，現(xiàn)在變成了把塑料皮剪成一片片的，抹點(diǎn)兒底色，再用凡士林往裙子上一貼，到了舞臺(tái)上閃閃發(fā)光。后來市歌舞團(tuán)還問我，什么東西這么好看？你怎么弄上去的？

   

  　　緊接著毛主席去世了，我們團(tuán)排了一個(gè)舞劇《楊開慧》，宣傳部部長(zhǎng)領(lǐng)著敦煌文物研究院的常書鴻院長(zhǎng)來了。部長(zhǎng)對(duì)我們《楊開慧》的節(jié)目什么都沒說，就說甘肅有個(gè)敦煌，讓我們把敦煌壁畫寫成一部舞劇，這等于省委宣傳部給了我們一個(gè)任務(wù)。后來我們七下敦煌，寫出了《絲路花雨》。這部作品創(chuàng)作于1977年，1978年開始上演，1979年進(jìn)京，中華人民共和成立三十周年調(diào)演，獲創(chuàng)作、演出一等獎(jiǎng)。一直到現(xiàn)在幾十年過去了，《絲路花雨》已被上海大世界吉尼斯總部認(rèn)定為“中國舞劇之最”，上演了兩千多場(chǎng)，長(zhǎng)盛不衰，而且成了我們國家對(duì)外交流的一部拳頭產(chǎn)品，獲獎(jiǎng)無數(shù)。

   

  　　回想《絲路花雨》的創(chuàng)作，離不開我們七下敦煌的經(jīng)歷。在那里，我們真正看到了五千年中華民族的文化寶庫。當(dāng)時(shí)常老已經(jīng)是北京文物局局長(zhǎng)，接替他的是段文杰所長(zhǎng)。段老每天早晨來敲我們招待所的門，帶我們?nèi)ザ纯摺Ｄ菚?huì)兒條件非常簡(jiǎn)陋，就是敗瓦爛墻，不像現(xiàn)在已經(jīng)把外圍都固定住了。他手里提著一串鑰匙，帶我們看的都是現(xiàn)在不讓看的洞窟，從五代十國到兩晉南北朝，一直往下走，給我們講佛經(jīng)故事，講壁畫，講什么叫供養(yǎng)人。我們天天仰著脖子看，中午、晚上回到宿舍往床上一躺，頂棚上全是壁畫和飛天。最令我們感動(dòng)的是那些文物研究專家，他們?cè)诜綀A二十五公里沒有人煙的一片荒漠上進(jìn)行洞窟的保護(hù)和研究工作，條件特別艱苦。他們上班的時(shí)候不用鎖門，沒有賊，吃的是苞谷面發(fā)糕，喝的是苦澀的泉水，沒有任何娛樂，買東西必須到縣城去。盡管如此，他們沒有任何怨言，因?yàn)樗麄冇幸活w愛國的心，他們?cè)谀抢锸刈o(hù)數(shù)十年，真的是敦煌壁畫的保護(hù)神。

   

  　　唐代洞窟里有很多漂亮的彩塑，尤其是194窟里的一坐觀音像。沒戴寶冠，沒有漂亮的卷曲的頭發(fā)，也沒有項(xiàng)鏈和手鐲等飾物，就像一位少女一樣立在那個(gè)地方。后來我們到巴黎盧浮宮去參觀，我把她跟斷臂的維納斯進(jìn)行了藝術(shù)和審美上的比較。維納斯是一尊大理石雕像，梳著高貴的發(fā)髻，頭發(fā)的紋理很有質(zhì)感；大理石雕成的面龐和裸露的肌膚能令你感覺到少女般的盈潤，仿佛真的有血液在里面流淌一樣；衣裙的雕刻是一種絲綢的感覺。用講解員的話說，就是具有詩一般的美。回過頭來再說194窟的斷臂菩薩。她也是斷臂，左臂是不完整的。她后邊的頭發(fā)梳的是高髻，前邊的頭發(fā)是一瓣一瓣的，共七瓣，七個(gè)花瓣簇?fù)碇S滿的面龐，還有兩根辮子。她的皮膚裸露的部分就是一堆泥巴，但是一千多年過去了，仍能讓人感覺出她皮膚的細(xì)膩質(zhì)感，她看起來還是那么地慈祥、端莊、秀美而且高貴！她身上的絲綢服飾體現(xiàn)出了不同的質(zhì)量和層次，鮮艷的色彩也值得分析和研究。她的發(fā)型、發(fā)飾、面部妝容等一系列組合都恰到好處，包括她的整體比例都非常精準(zhǔn)。最令人驚嘆的是，她的身體微微傾斜，重心在右腳的大拇腳趾上，體態(tài)自然，既體現(xiàn)了雕塑藝術(shù)的精準(zhǔn)，又體現(xiàn)了東方特有的含蓄美，不像印度佛教的雕塑跨度很大，臀部是翹起來的。大家都知道，佛教是從印度傳過來的，這座菩薩像的造型說明當(dāng)時(shí)的佛教已經(jīng)完全中原化了。在敦煌，唐代初期的壁畫中有很多菩薩還畫著蝌蚪型的胡須，菩薩是女像男身，到了194窟完全是以女性形象出現(xiàn)了。

   

  　　在敦煌的時(shí)候，段老師再三跟我們說壁畫中有很多伎樂天，用現(xiàn)在的話解釋就是佛的歌舞團(tuán)，樂器不響自鳴，飛在天上，沒有手指頭去彈也能演奏出樂曲。另外有關(guān)于農(nóng)事的壁畫，其中最具代表性的是445窟的《一種七收》。在西方凈土世界，人民的生活非常富足，一種七收；佛是最大的統(tǒng)治者，往下還有蓮花池里的化身童子，歌舞團(tuán)的伎樂等。我有一個(gè)好友叫劉秉魁，比我長(zhǎng)三歲，是長(zhǎng)春電影制片廠的著名化妝師，代表作是《五朵金花》《冰山上的來客》等。有一天，我們?cè)谝粋€(gè)學(xué)校的校長(zhǎng)辦公室坐著喝茶，說起西方極樂世界怎么怎么好，樂器不響自鳴、一種七收等等。他說：“那么好咱們倆是不是去看一下？”我說：“只有單程票沒有往返票，去了就回不來了。”校長(zhǎng)就在旁邊笑，說我們是兩個(gè)老小孩。

   

  　　敦煌壁畫就是一部大百科全書，里邊什么都有，風(fēng)俗、禮儀、農(nóng)業(yè)、法律、染織等等。如果你們要深入研究其中一門學(xué)科，就到敦煌去，鉆進(jìn)去了你就是專家。

   

  　　電視劇《唐明皇》中的二十八段唐代舞蹈，是我把從《唐會(huì)要》中查到的關(guān)于七部伎的舞蹈方面的記載，和敦煌壁畫中的形象結(jié)合在一起，再加上我對(duì)敦煌的理解，經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出來的東西。中央電視臺(tái)把劇中所有的舞蹈都提煉了出來，甚至個(gè)別不太完整的，我們又專門把它排完整，最后組成了一部文藝專題片，名字就叫《唐風(fēng)流韻》。電視藝委會(huì)在給這部片評(píng)獎(jiǎng)的時(shí)候，專門給我評(píng)了一個(gè)化妝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，這可以說是化妝方面的最高獎(jiǎng)項(xiàng)了。所以后來我寫書的時(shí)候就把書命名為《唐風(fēng)流韻》，把自己所有唐代風(fēng)格的作品都融入其中。

   

  　　敦煌壁畫上面是西方凈土，下面有供養(yǎng)人。什么叫供養(yǎng)人？就是出錢修洞窟的人。供養(yǎng)人非常有錢，在壁畫上基本按男左女右排列。比如《張議潮出行圖》，一邊是他和他的仆人，一邊是他的夫人、女兒和仆人。壁畫上的供養(yǎng)人與經(jīng)過夸張和浪漫處理之后顯得特別漂亮富足的西方凈土、佛國天堂不同，非常寫實(shí)，大家可以類比今天的寫真照片。有一句話叫“菩薩如孤王”，壁畫上的菩薩頭戴寶冠，身著綢緞，還佩戴了很多其他首飾，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的原形是什么？生活在皇室宮廷里的人。

   

  　　在敦煌的日子使我受益匪淺，除了鉆研壁畫，我還在蘭州大學(xué)拜了一位老師，就是蘭州大學(xué)的當(dāng)時(shí)歷史系主任齊陳駿老師，后來他成了蘭州大學(xué)敦煌學(xué)教研所所長(zhǎng)，當(dāng)然現(xiàn)在也已經(jīng)退休多年了。他的書房里有四大柜子的書，上面寫著“概不外借”，但是我要借什么書他都會(huì)借給我。我問他：“齊老師，你不是說概不外借嗎？”他說：“我有四個(gè)系的學(xué)生，還有好多已經(jīng)畢業(yè)了的學(xué)生，如果每個(gè)學(xué)生都要從我書架里拿書，那我的書架子早就空了。而且有的學(xué)生看到外面買不到的書，就告訴我丟了，要賠錢給我，給我錢也買不到啊！”那時(shí)候還沒有復(fù)印技術(shù)，我只能借書回去用筆抄。

   

  　　我有兩個(gè)孩子，家里沒有老人，我愛人在工廠上班，我在歌舞團(tuán)的班除了演出以外是比較隨意的，特別是做了化妝以后，基本上全憑自己，所以孩子基本上是我自己帶。我早上得先洗一盆尿戒子，那會(huì)兒還沒有尿不濕，之后給他們做飯，再之后我就進(jìn)了化妝室。到了十一二點(diǎn)再回來做午飯，下午又進(jìn)化妝室。晚上的時(shí)候，做完晚飯又是一盆尿戒子，然后再進(jìn)化妝室。我們《絲路花雨》有78個(gè)演員200多套服裝，我從來不畫重復(fù)的妝，這就意味著要化200多個(gè)。到北京來演出，大家問我，你們化妝組幾個(gè)人？我說就我一個(gè)，所有的東西都我自己做。

   

  　　我們團(tuán)對(duì)面有一個(gè)蘭新廠，是做電子元件的，他們有不要的白色零件，不知道是鋁皮、鐵皮，還是合金皮，我把它們撿回來，做成頭飾。我們團(tuán)的孩子也都特別支持我，他們有親戚在印刷廠工作的，就主動(dòng)把燙金剩下的原料拿給我。我把黑膠皮電線搓上金色，固定完以后給演員們戴上，手上一排鐲子，特別好看。有的比較薄的鐵皮，我就把它剪成片，后面插上回形針，讓演員一戴，上臺(tái)唱歌的時(shí)候嘩嘩發(fā)亮，特別好看。總之就是變著法兒琢磨這個(gè)妝該怎么化，結(jié)果《絲路花雨》在北京紅塔禮堂演出的時(shí)候一炮而紅，后來一票難求。

   

  　　所以我經(jīng)常跟我女兒說：“楊毅我告訴你，你爸的本事就是拿破化妝品也能畫出好妝來。”我女兒說：“爸，怪不得你要不上價(jià)錢呢！”現(xiàn)在觀念不一樣了，人家是市場(chǎng)化、經(jīng)理化，我還是親力親為。大家看到的我所有的作品，包括《紅樓夢(mèng)》、劉曉慶的《武則天》，還有我拍的任何戲，妝是我化，頭是我梳，頭飾是我做，跟妝是我跟，就是這么累，這么不放心，而且我覺得這樣就挺好。人這一輩子就是要有一種工匠精神。

   

  　　從敦煌回來以后，我又到了西安，一頭扎進(jìn)了博物館里。我在那兒交朋友，天天去博物館找他們，后來因?yàn)樘煜ち耍B門票都不用買了。我去那里搜集資料，其中就有銅鏡的紋飾，人家都懷疑我是不是做化妝的，連銅鏡的圖案都要。

   

  　　還有，自從拜蘭州大學(xué)的齊教授為師以后，幾乎所有蘭州大學(xué)的學(xué)術(shù)活動(dòng)老師都會(huì)派他的研究生到我家來通知我參加。1983年，國家成立了中國吐魯番學(xué)、敦煌學(xué)學(xué)會(huì)，我是第一批學(xué)會(huì)會(huì)員，這得益于《絲路花雨》的成功和老師的幫助。我和齊教授以及他的研究生都成了朋友，他們教會(huì)我應(yīng)該如何學(xué)習(xí)，比如把看書搜集的資料都做成讀書卡片。所以在照顧孩子和忙團(tuán)里的事務(wù)之余，我就騎著自行車到很遠(yuǎn)的白銀路甘肅省圖書館查資料，把能用得上的內(nèi)容都摘到卡片上，再分門別類。每當(dāng)需要出去拍戲的時(shí)候，我不用再背著一大堆資料，只抽需要的讀書卡片帶著就夠了，比如說拍宋代的蘇東坡，就帶著宋代的資料過去，拍明代的就帶著明代的，拍清代的就帶著清代的。

   

  　　另外再跟大家說，我沒有上過美術(shù)學(xué)院，沒有學(xué)過一天繪畫，但是我們團(tuán)里的業(yè)務(wù)集訓(xùn)我從來不會(huì)落下。那會(huì)兒雖然掙的錢不多，但每當(dāng)看到美好的東西，比如永樂宮的壁畫，我都會(huì)到琉璃廠和各個(gè)書店去買畫，只要是我的經(jīng)濟(jì)能力能夠承受的，我都會(huì)把它買下來。我上小學(xué)的時(shí)候每天會(huì)路過一家畫店，那時(shí)候賣的畫都是一張一張的掛在店里，我一天起碼得進(jìn)去看兩遍。早上上學(xué)太早了，畫店還沒開門，我就中午休息的時(shí)候去看，晚上回來的時(shí)候還會(huì)再看一遍。我們家可以算是書香門第，從小家里就注意培養(yǎng)我讀書方面的興趣，所以我在14歲的時(shí)候就開始鉆圖書館。中學(xué)的時(shí)候，有一次我看書太入神了，連圖書館里的老師去吃飯走了都沒發(fā)現(xiàn)，就被鎖在了里頭。除了看畫以外，我還看中國的畫論，這些繪畫和書籍都對(duì)我產(chǎn)生了重要影響。

   

  　　我為什么要學(xué)畫？除了興趣以外還有工作的需要。因?yàn)槲耶吘共皇强瓢喑錾恚星啡钡臇|西都得把它補(bǔ)上。我們這個(gè)行業(yè)美術(shù)有美術(shù)的設(shè)計(jì)圖，燈光有燈光的設(shè)計(jì)布光圖，服裝有服裝的設(shè)計(jì)圖，那么化妝呢？我總不能求別人去畫吧？我能求一次我還能求多少次呢？我在蘭州能求到，到北京未必能求得到，所以必須得自己畫。我也很喜歡書法，很可惜沒有時(shí)間練習(xí)。書法和繪畫是相通的，很多畫家會(huì)把他們書法中的用筆，用在繪制衣紋和線條處理上，我知道自己沒有這個(gè)功力。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)了中國古代繪畫中許多寶貴的東西。

   

  　　三、我生平最想完成的兩件事

   

  　　《唐風(fēng)流韻》這本書有幸得到了胡松華老師的題字，他說：“有民族的美，才有國家的美，才有世界的美，希望我們能夠共同的發(fā)掘這種美。”相信愛好讀書，熱衷傳統(tǒng)文化的人都有著共同的理想，就是要把這種優(yōu)秀的文化傳承下去。作為一個(gè)中國人，我們要做的事情非常多。

   

  　　中國人不能把傳承的東西忘了，不能把自己的文化主權(quán)忘了。英國的斯坦因從我們敦煌的藏經(jīng)洞里拿走了多少財(cái)寶！跟之而來的法國的伯希和日本的探險(xiǎn)隊(duì)，還有俄國的一些人，又從我們的敦煌、從我們祖國各地盜走了多少文物！說到文物的主權(quán)問題，前幾年我在微博上看了一篇文章，看完當(dāng)時(shí)就火了，韓國人把中國的端午節(jié)申遺了，還說李時(shí)珍是韓國人，把咱們中國的針灸也申遺了，說孔子也是韓國人，還想把中國的拔河也申遺。于是就有人問了，老干媽他們要不要申遺啊？韓國人是非常喜歡老干媽的。我們花著錢坐著飛機(jī)住著賓館在紐約的大都會(huì)看展覽，看到咱們中國的壁畫一塊一塊地全部在他們的墻上，他們拿走了中國多少東西？這都是我們的文化主權(quán)！如果我們今天坐視不管，這些人還會(huì)把多少中國的東西稱為他們自己的？

   

  　　中國五千年的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，包含著非常豐富多樣的文化內(nèi)容，比如中國古代的梳妝盤發(fā)。我們中學(xué)時(shí)學(xué)過對(duì)吧？“頭上倭墮髻，耳中明月珠。”另外還有西晉顧愷之畫的《女史箴圖》，第一部是林鬢梳妝部分，中間有“女為悅己者容”幾個(gè)字。年輕人不要認(rèn)為時(shí)尚妝是改革開放以后從國外傳過來的，實(shí)際上早在東晉時(shí)期，顧愷之的《女史箴圖》就提出了中國的美容理念——女為悅己者容。再來看模特走的貓步，大家也認(rèn)為是改革開放以后外國模特走出來的，對(duì)不起，中國早就有了。《后漢書》中記載，奸臣梁冀的老婆孫壽“色美而善為妖態(tài)”。當(dāng)時(shí)流行高挑眉，這個(gè)女人就反其道而行，來了一個(gè)八字眉；流行高髻，她就梳墮髻；完了還做了個(gè)齲齒，發(fā)明了一個(gè)狐尾裙，齲齒就是蟲牙，黑了呱嘰的，狐尾裙穿起來后面像拖著狐貍尾巴一樣。另外她還會(huì)走一種折腰步，走路時(shí)要裝出腰肢細(xì)得要折斷的樣子，左右腳踩在兩腳間的直線上，這不就是貓步嗎？孫壽不就是中國模特步的祖師奶奶嗎？她的這種裝扮影響到了后世，被后來很多人模仿。

   

  　　我們看一下漢代。在日本能看到好多叫“漢方”的店鋪，賣中藥材的，這是因?yàn)橹嗅t(yī)是從漢代開始流傳過去的。漢代疆域非常廣闊，漢武帝統(tǒng)一中國，一直打到了西伯利亞，相應(yīng)的人民的生活很富足，出現(xiàn)了不少豐腴肥體的人物。由于太胖了，很多女人都是冬瓜臉，上窄下寬。那些時(shí)尚家們認(rèn)為這樣不美啊，要開額去眉，把額頭打開，把眉毛刮了重新畫，隨著妝容的變化，裝束也發(fā)生了改變，她們的妝直接影響到了隋代和唐代。《簪花仕女圖》上的人物都是經(jīng)過開額去眉的，這種裝扮不僅從一定程度上反映了我們國家當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)情況和衣冠制度，而且影響到了日本和東南亞。他們派了很多遣唐使到中國來，現(xiàn)在叫留學(xué)生，除了學(xué)習(xí)文化知識(shí)，還把中國的服裝服飾傳到了日本。

   

  　　有一次文代會(huì)，《絲路花雨》的演出結(jié)束以后，一個(gè)記者說里面人物的造型像日本人。錯(cuò)也，是日本人像中國人。日本的很多梳妝習(xí)慣都是從中國流傳過去的，只不過他們保留了這個(gè)文化，中國人沒有。當(dāng)時(shí)《武媚娘傳奇》里使用了不少現(xiàn)在人們認(rèn)為的日本元素，很多年輕人都搞不清楚了。在這部電視劇還沒播的時(shí)候，已經(jīng)有人在網(wǎng)上扒劇中人物的服裝、化妝造型。其中有一個(gè)專家發(fā)表評(píng)論說：“日本不是唐代的冰箱，不要排唐代戲都到日本冰箱里去翻”，還說“不要把日本歌舞伎的頭飾插在我們則天女皇的頭上”！1921年，日本的原田淑人教授發(fā)表了一篇《論唐代服飾考》，提到如果要研究日本服裝就必須要研究中國漢唐時(shí)候的服飾，他這個(gè)關(guān)系理得非常清。這篇文章是常任俠大師翻譯的，我也只有一個(gè)復(fù)印件。

   

  　　今天我們要讓年輕人知道什么是根，什么是源流，千萬不要本末倒置，連我們中國人自己的祖先留下來的東西都搞不清楚。日本和韓國對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和保護(hù)，正是我們國家欠缺的，希望大家能夠呼吁自己身邊的朋友，教育自己的下一代，去尊重祖國的傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要尊重匠人精神。作為匠人首先要耐得住寂寞，這樣才能沉下心來，排除塵世間的干擾。

   

  　　我創(chuàng)作原則的第一條是絕不亂來，從史料中進(jìn)行挖掘、研究、積累。比如《唐明皇》這部四十集的劇，每一集我們都是在有考證的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的。

   

  　　第二，我是做文藝作品的，不是考古學(xué)家，所以也不能完全拘泥于考證。王扶林導(dǎo)演拍《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候來了二百多個(gè)紅學(xué)專家，全都拿著紅學(xué)的尺子來比照影視劇。最后王導(dǎo)說：“非常感謝紅學(xué)專家來給我們授課，給我們講紅學(xué)的知識(shí)，分析里面的人物，但是我不是考古挖掘，沒有那么高的要求，就是給中學(xué)生看的普及的《紅樓夢(mèng)》。”所以他第一次跟我談話就說：“我找你來，咱們就是做一個(gè)普及工作，如果我要做文物挖掘考古就不找你了，拍文物就行了。”這也就是為什么文學(xué)作品首先要有考證，你不能把唐代的東西做成清代的，那就亂了套了，可是也不能太拘泥于考證。

   

  　　第三，我們的作品是給今天的人看的，所以要考慮今天的大眾審美。我們家是滿族，我舅媽結(jié)婚的時(shí)候我就問她：“您結(jié)婚的時(shí)候怎么化妝？”她說：“別提了，涂鴨蛋粉，跟刷墻似的，一個(gè)大白臉，完了抹兩團(tuán)胭脂，畫一個(gè)小嘴，拿木炭畫兩條眉毛，還要把四鬢畫得齊齊的。”我問：“好看嗎？”她說：“寒磣死了，跟香港鬼片似的。”所以說，如果我真要完全復(fù)原中國古人的裝扮，現(xiàn)在的人肯定接受不了。但是也有一些特殊的情況，比如《末代皇帝》里老太妃的妝。《末代皇帝》里有個(gè)場(chǎng)景，光緒還很小的時(shí)候，幾個(gè)老太妃坐在床上，拿著手柄眼鏡看奶媽給小光緒喂奶。其中一個(gè)老太妃就說了：“皇上大了，這個(gè)奶母就不要了。”她們想控制皇上，就化了一個(gè)大白臉，一個(gè)小紅嘴，行將覆滅的王朝以她們?yōu)榇恚@個(gè)妝就很合適。

   

  　　在古裝劇里，很多時(shí)候我們都不拒絕吸收現(xiàn)代的東西。我不是老古板，時(shí)尚的東西我都很喜歡，也嘗試著把很多時(shí)尚畫法融入我的妝里來。大家可以看一下83版《紅樓夢(mèng)》里黛玉讀西廂時(shí)的妝，黛玉的眼皮上微微有一點(diǎn)兒藍(lán)顏色，賈寶玉看著黛玉的時(shí)候，眼皮上微微有一點(diǎn)兒銀綠色。這是在意大利斯卡拉大劇院演出的時(shí)候，劇院的人送我的一點(diǎn)兒東西，回來以后一直在那兒擱著，搞不懂怎么用，直到拍《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候派上用場(chǎng)了。他們眼皮上的顏色是什么呢？當(dāng)時(shí)是細(xì)細(xì)的一管管像唇膏一樣的東西，也可以推出來，有各種顏色，我拿出來往眼皮上一抹，還挺好看的。大概2000年的時(shí)候，中國突然開始流行國外的眼影膏，我才知道自己沒抹錯(cuò)，還跟別人開玩笑說，我就是中國用眼影膏的第一人了。現(xiàn)在的小年輕不都愛說自己是第一人嗎？什么手推波紋第一人，我就跟他們調(diào)侃說我是用眼影膏的第一人。舉這個(gè)例子就是說很多好的東西我們要吸收過來，洋為中用。

   

  　　我拍的古裝片比較多，化妝中的一大內(nèi)容就是梳頭。《紅樓夢(mèng)》里的女性有將近百人，每個(gè)人的發(fā)型我沒有梳一個(gè)重樣的。劉曉慶版《武則天》里的發(fā)型有人做過統(tǒng)計(jì)，說我梳了38個(gè)發(fā)型，后來又有人統(tǒng)計(jì)說何止38個(gè)，50個(gè)都有了。如果沒有中國五千年的梳妝文化，我梳不出那么多的花樣，可能也只會(huì)編兩條辮子在頭上轉(zhuǎn)兩圈插兩根筷子。由此可見傳承傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義。

   

  　　現(xiàn)在我開始做的一項(xiàng)申遺工作是點(diǎn)翠工藝。咱們國家是第一個(gè)把金銀首飾和翠鳥的羽毛結(jié)合在一起的，由這種技藝制成的首飾被外國人譽(yù)為軟色的藍(lán)寶石。這種首飾從唐代開始就有了，甚至在民間有如果沒有點(diǎn)翠就不能稱其為首飾的說法。但是新中國成立以后，大家都不梳古代的頭發(fā)了，首飾也沒地方插了，更別說在頭上戴一朵點(diǎn)翠，慢慢地除了戲曲表演以外，這些東西沒什么用武之地了；再加上翠鳥已經(jīng)成為國家一類保護(hù)鳥類，制作材料受限，數(shù)量就越來越少。但是我們不能讓這種傳統(tǒng)工藝失傳，我們可以用羽毛染色或抽絲緞帶去代替翠鳥羽毛。到目前為止，我已經(jīng)收了200多個(gè)弟子來傳承點(diǎn)翠技藝，有的確實(shí)做得非常不錯(cuò)。

   

  　　第二個(gè)就是盤發(fā)的申遺。中國的盤發(fā)表現(xiàn)了中國人民的勤勞和智慧，以及中華民族特有的審美和才情。把古代繪畫、壁畫、典籍、筆記小說中與盤發(fā)相關(guān)的內(nèi)容都記錄下來，把歷代戲曲作品、影視作品和其他人的作品中與盤發(fā)相關(guān)的內(nèi)容全部整理出來，那么它就成了一門文化。人家讓我出一份600字的初步材料，我一下寫了好幾千字，后來我提綱挈領(lǐng)地縮減了字?jǐn)?shù)。這還只是普查階段的文件，接下還要往區(qū)里報(bào)，區(qū)里完了再往市里報(bào)，市里完了再往國家報(bào)。所以我現(xiàn)在基本上已經(jīng)不拍影視劇了，一個(gè)是忙申遺的事，一個(gè)是年紀(jì)大了，都是當(dāng)爺爺?shù)娜肆耍揖皖I(lǐng)點(diǎn)兒退休工資，再出來上一點(diǎn)兒課，利用一點(diǎn)兒時(shí)間把我的知識(shí)告訴大家，這就挺好的。讓年輕人知道他們應(yīng)該做什么，把我剛剛說的點(diǎn)翠和盤發(fā)傳承下去，這輩子能把這兩件事做成，我死而足以。

   

  　　四、我化妝生涯中的二三軼事

   

  　　一次講座，一個(gè)穿紅衣服的女同志問我：“楊老師，你們?nèi)叶际菍W(xué)醫(yī)的，這對(duì)你有什么影響？”

   

  　　我的大哥是天津醫(yī)科大學(xué)總醫(yī)院的腦系科主任，并且是世界腦系科年會(huì)的成員，我的爸爸前面也提到過，曾經(jīng)在蘭州人民醫(yī)院擔(dān)任過院長(zhǎng)。他們都是做學(xué)問的，只有我叛逆，是家里的另類，從小就喜歡左道旁門，小的時(shí)候家里也比較寵著，讓我愿意干什么就干什么。《唐風(fēng)流韻》這本書里也提到過，我17歲時(shí)自編自導(dǎo)自演自化了一部話劇，最后還得了獎(jiǎng)。我沒有學(xué)過一天化妝，那時(shí)候也還沒認(rèn)識(shí)解老師，就是憑著興趣，天天去找歌舞團(tuán)的朋友，聽人家說化妝，或者看戲看電影。那會(huì)兒主要是看蘇聯(lián)、印度、香港的電影，在看的過程中，我受到了一些化妝方面的影響。另外，我還會(huì)去找化妝的書來看，看完之后在家里實(shí)踐。比如說剛知道睫毛怎么做，我就拿了一根尼龍線，還需要毛，怎么辦呢？我就把我媽的刷子拔了，拔完之后一根一根的勾到線上去，照著書上圖片的樣子給燙出來。我媽發(fā)現(xiàn)之后就問我姐姐：“這刷子怎么散架了？這是誰干的？”我姐姐說：“除了他還能有誰。”就這樣我挨了頓臭罵，但是會(huì)做睫毛了！

   

  　　1986年，我被評(píng)為了副教授，當(dāng)然是化妝方面的，一共有六段，我是六段中最高的那一段。大家問我說：“楊老師，你的外語是怎么過關(guān)的？”我們那會(huì)兒50歲外語就免了，我就這么混過來了。你要是在醫(yī)院上班，外語得過幾級(jí)才能評(píng)上副教授啊！有一次我跟我大哥聊天，他上下打量著我說：“你給人家擦擦胭脂抹抹粉，也是副教授？”我說：“怎么了？你不服氣啊？”我說咱們站在橋頭叫十個(gè)人來問問，人家知道你是世界腦系科年會(huì)的楊樹源，還是知道我《絲路花雨》《紅樓夢(mèng)》的化妝師楊樹云？

   

  　　后來她又問了我一個(gè)問題，她說：“楊老師，你拍的都是大戲、大題材，那你拍過接地氣的作品沒有？”我說：“有啊，《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》。”這就是我最接地氣的作品，老少皆宜，并且我到現(xiàn)在都沒看過席絹的小說，這部劇的妝是我在不知道劇本的情況下化的。當(dāng)時(shí)我在無錫影視城，下午6點(diǎn)剛拍完于榮光的《關(guān)漢卿》，晚上10點(diǎn)就被拉到那邊去跟制片主任談了合同，凌晨1點(diǎn)回去睡的覺，4點(diǎn)就被叫起來化妝。原來的化妝生病了，實(shí)在堅(jiān)持不了就走了，這才把我叫來的。我連劇本都不知道，化什么呢？然后人家說這就要拍戲了，直接就要我化。我說：“好，坐這兒的是誰啊？”“丫頭。”“誰的丫頭？”其實(shí)說了我也不知道，劇本都沒看，我就問他們有什么要求沒有，他們說化好看點(diǎn)兒就行。于是我就一邊問一邊化，這一天把七個(gè)女妝都化完了。第二天不用誰再告訴我，我就接下來了，沒過三天全部的妝我都接下來了，支撐著把前后接妝的那一集拍完之后，后邊的戲我就全都改了。這部片子放出來以后，所有的衛(wèi)視都在播，而且播放的頻率不次于《紅樓夢(mèng)》，可惜的是它什么獎(jiǎng)都沒獲上。基本上我拍的片子都能獲獎(jiǎng)，就這部片子沒獲獎(jiǎng)。后來我還去問了他們?yōu)槭裁礇]獲獎(jiǎng)，說因?yàn)槭菉蕵菲圆辉u(píng)獎(jiǎng)。大概在2010年的時(shí)候，有人告訴我這部片在新加坡獲獎(jiǎng)了，我問評(píng)的什么獎(jiǎng)？亞洲最美的新娘，把她們倆都給評(píng)上了。

   

  　　為什么這部戲既沒看原著又沒看劇本就把它給做了呢？一是西影廠的一個(gè)女孩給我?guī)砹遂`感。我有一次跟她聊天，看到她的裙子是有裙撐的，這在當(dāng)時(shí)是種時(shí)尚，我就想把古裝和時(shí)尚糅合在一起，于是很輕松地就把劇中新娘的妝搞定了。二是因?yàn)榉e累的東西比較多了，經(jīng)驗(yàn)夠豐富了，所以有需要的時(shí)候就可以直接拿來用，信手拈來。

   

  　　2008年的時(shí)候，西安大明宮遺址公園要拍一部戲叫《大明宮傳奇》，這是咱們國家第一部3D真人電影。該片的導(dǎo)演是一個(gè)很刻苦的年輕人，他為了這部片籌備了很長(zhǎng)時(shí)間，包括專門去美國學(xué)習(xí)3D電影的拍攝等等。他本來已經(jīng)找好化妝了，雙方也都說好了，但是快開機(jī)的時(shí)候，對(duì)方又說來不了了。后來又解釋說是因?yàn)闆]有能力接3D真人的戲，結(jié)果那位化妝師就把我推薦給了導(dǎo)演。緊接著導(dǎo)演派了一個(gè)制片和制片主任來談合同，我看完電影梗概以后就笑了，這部片子簡(jiǎn)直是給我量身定做的，太像《絲路花雨》了，講的是唐代和龜茲異國間的文化碰撞。

   

  　　在還有一個(gè)月就要開機(jī)的時(shí)候，我要求見一下導(dǎo)演，主要是借閱《中亞美術(shù)史》，加深對(duì)龜茲的了解。然后導(dǎo)演就問我了：“大楊老師，你看過3D電影嗎？”我說：“看過，《阿凡達(dá)》。”他問在哪看的，我說在我們家。他說：“那不算，你得到電影院去看，我可得提醒你，這個(gè)屏幕有多大呢？寬20米，高16米。”這么大的屏，一個(gè)特寫鏡頭推上去，如果胡子處理得不好，那就像貼了一個(gè)傷濕止疼膏，頭套處理得不好，就像纏著繃帶。特寫鏡頭的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？以人來講就是成人肩部以上的部分。我說：“導(dǎo)演，這么著吧，你給我一個(gè)禮拜的時(shí)間，我現(xiàn)在調(diào)集人馬試一次妝，就用你這個(gè)機(jī)器拍。”回到家我就跟女兒說了，我女兒調(diào)她的精兵強(qiáng)將來幫忙織胡子，至于梳頭和化妝，對(duì)我來說都不成問題。第一批妝做完之后我們拍了照片給導(dǎo)演看，胡子是一根一根的，根根出于肌膚，接著導(dǎo)演就開始拍，在攝像機(jī)里還是一樣的效果。這部片子每分鐘的成本是200萬，由大明宮遺址公園投資的，以后大家去西安大明宮遺址公園玩兒的時(shí)候，可以去看看這部電影。

   

  　　我化的妝有一個(gè)特點(diǎn)，除了漂亮以外還會(huì)著重提高女性的氣質(zhì)。拍片的時(shí)候有的劇組女演員就說：“只要有大楊老師化妝，我們都可以當(dāng)女一號(hào)。”之所以有這種效果，得益于我小時(shí)候天天路過的那家畫店里的一幅畫。畫上畫了一位女性，身穿裘皮衣裙，頭戴皮帽，氣質(zhì)高貴。后來一直到為創(chuàng)作《絲路花雨》查閱資料的時(shí)候，我才知道這幅畫是蘇加諾畫冊(cè)中的藏畫之一，叫《無名氏女郎》。這幅畫對(duì)我的影響一直延續(xù)到后來我做的所有的化妝造型。可以說對(duì)所有的女性，我都會(huì)盡力用化妝去提高她們的氣質(zhì)。鄧婕的個(gè)頭比較矮，服裝老師給她穿了跟很高的鞋子，所有的衣服都是拉長(zhǎng)線條的，我給她梳的發(fā)髻都是高髻，所以當(dāng)她站在女人中間的時(shí)候能夠鶴立雞群。

   

  　　另外推薦大家看的一幅畫是《簪花仕女圖》，畫中的貴婦人無論是在逗小狗還是仙鶴，都顯得氣質(zhì)特別高貴。為什么會(huì)有這種高貴的氣質(zhì)呢？就得益于前面我們說的漢代的“開額去眉”。現(xiàn)在也有很多化妝師在模仿這幅畫的妝容來化，但是他們化得不對(duì)，眉頭的位置太低了，女人的眉毛都擠在了一起，顯得心胸狹窄，不夠富態(tài)。所以我們?cè)谧霈F(xiàn)代美容的時(shí)候一定要注意調(diào)整眉形，如果眉頭長(zhǎng)得太近一定要往外紋，不然就揪到一塊兒了。《簪花仕女圖》中的女性眉毛去掉以后，實(shí)際上眉頭是在瞳孔的上邊，化成了像蛾子翅膀一樣的眉毛，叫蛾翅眉，也就是唐代流行的寬粗眉。眉毛提高以后人的氣質(zhì)就不一樣了，大家可以把《簪花仕女圖》好好看看，體會(huì)一下。再補(bǔ)充一點(diǎn)關(guān)于眉毛的話題，唐代玄宗皇帝命畫工做過一幅《十眉圖》，這是世界古代化妝史中現(xiàn)存的最早的資料。所以我們的祖國真的太偉大了，在各個(gè)領(lǐng)域都處于領(lǐng)銜地位。

   

  　　王熙鳳的妝我把她的眉頭往下壓，眉肱往上提了，還做了一個(gè)牽引。牽什么呢？眼形。劉曉慶的《武則天》我也做牽引了，牽她的肌肉和眼形。有一篇文章專門寫到了劉曉慶的頭發(fā)里藏著青春的秘密。據(jù)劉曉慶本人說，她演武則天的時(shí)候38歲，她能把14歲的少女演繹得那么好，好的化妝、好的梳妝、好的燈光、好的演員、好的攝影、好的導(dǎo)演缺一不可。所以說，綜合藝術(shù)的成績(jī)是大家共同努力的結(jié)果。